Este mes tenemos una traducción en español de un interesante artículo escrito en su día, allá por el año 1976 por el ya desaparecido pero siempre interesante Donn Draeger, artista marcial como pocos y que residió en Japón por muchos años, practicando asiduamente un variado número de artes marciales, tanto clásicas como modernas. En realidad se trata de una conferencia en la que habla sobre la diferencia entre el sistema de menkyo y el sistema de danes, al que la mayoría esta más acostumbrado.
SISTEMA DE GRADOS EN LAS ARTES MARCIALES JAPONESAS MODERNAS: MODERNO VS CLÁSICO
Lectura de Donn F. Daeger 1 de abril de 1976
Por lo que sabemos empezó con Jigoro Kano del Kodokan, seguramente en el año 1883, un año después de que fundase el sistema. Otorgó grados de habilidad a sus judokas, basándose en “kyu” que se traduce como “sin grado” y “dan”. Estos son niveles si lo quieres llamar así, y grados. Y este fue el principio del sistema de cinturones negros.
Los danes son lo que llamamos “cinturones negros”. La gente que tiene cinturón negro se llama yudansha por cierto. Los kyu son mudansha: mu literalmente significa “nada”
Ahora, el sistema de cinturón negro es producto de los estratos sociales más bajos no de la casta guerrera. La plebe. Jigoro Kano era un plebeyo, pero adinerado. Su familia tenía una destilería de sake. El era un mercader, la clase social mas baja. Si hubiese vivido en la época de Tokugawa hubiera estado en el estrato social mas bajo. Así que cualquier intento de justificar dan (Cinturones negros) con entrenamiento marcial en Japón es erróneo desde el punto de vista histórico. Uno puede reconocer un arte moderno por el hecho de que da cinturones negros y grados de kyu. Esta es una de las pruebas que no falla.
Pero no todos. Algunos lo han evitado deliberadamente debido al sinsentido y al politiqueo que va con ello.
Las arte clásicas no usan el sistema de cinturón negro. Debemos recordar que las artes clásicas se originaron en el periodo comprendido desde el siglo 8 hasta 1877. Pero que usaban, porque los japoneses al igual que cualquier otra sociedad eran clasistas y reconocedores del prestigio. Tal y como aprendieron de China, los rangos de la corte y demás eran importantes en la estructura social. Así que usaban un sistema al que llamaban sistema de menkyo. Los exponentes de las artes clásicas reciben menkyo y la evidencia se muestra en el densho o makimono. Esto es un certificado de la habilidad de uno en determinado nivel.
Ahora bien, hay diferentes niveles de menkyo, pero muchos menos que grados de cinto negro. El sistema de cinto negro esta muy dividido en niveles al igual que los kyu por debajo de el. El fundamento de ello, la razón fundamental del sistema de dan y kyu es comercial. No pienses que no lo es. Incluso en Japón. Fue creado para dar prestigio y reconocimiento, verdad, pero originalmente con el propósito de mantener el Kodokan funcionando. Ha crecido desmesuradamente hoy día, no solo en Japón sino en occidente. Muchos mal usos y abusos, pero esto no es el tema que nos ocupa hoy.
El sistema de menkyo tiene una gran integridad. Hay muchos menos niveles. Generalmente habrá entre 3 y 5 niveles de menkyo en toda una vida. Compara esto con los sistemas modernos. Dependiendo del sistema puede haber hasta 10 kyus en algunos y otros diez grados distintos de dan. Por tanto hay 20 subdivisiones en este sistema. En el sistema del guerrero de tres a cinco; He oído de uno con nueve y he oído de uno con dos. Así que mi experiencia es que varían entre dos y nueve niveles; muchos menos que el sistema de kyu o dan. Así que lo que significa el sistema de kyu y dan no es gran cosa.
Ahora, os lo explicare en base a un estándar hipotético. El menkyo mas bajo se llama okuiri. Esto esta relacionado con el zen. Oku significa “secreto” e iri significa “entrar”, entrar en los secretos. Si os acordáis de la lectura que di ayer, os explique la diferencia del uso de okuden entre China y Japón. En China se usaba para “confirmar” que uno ha alcanzado el conocimiento. “Has llegado chaval, aquí esta tu certificado”. En Japón es un certificado que te permite entrar en el camino que te lleva al conocimiento. Prolongado.
El okuiri entonces es tu recompensa mas baja. Es una licencia de profesor del más bajo grado y varía con cada ryu. El más conservativo de ellos requerirá cuatro años de entrenamiento. Esto se hace generalmente bajo un maestro principal. Dedicación constante a un sistema y sin desviarse. Cuatro años mínimo. En algunos ryu se eleva incluso a ocho años; aprendizaje.
El siguiente se llama mokuroku. Mokuroku simplemente significa algún tipo de registro o catalogo. Tu nombre, una vez que has pasado este estadio entra en los catálogos oficiales del ryu. Los archivos. Antes de esto tu nombre no aparece.
Habitualmente hay dos niveles aquí. El más bajo, shomokuroku significa “principio”. Sho, hatsu y go, “después”. Pero no siempre es cierto. Algunos sistemas no usan esto, pero son posibles dos niveles de mokuroku. Para este shomokuroku se tarda por lo menos de 8 a 15 años. El gomokuroku debería tardar mas, al menos 17, entrenando, residente entrenando con un maestro principal, no un curso por correspondencia.
El siguiente, menkyo. Menkyo significa “licencia”. Ahora estas considerado como un instructor licenciado. Este es el nivel en el cual puedes actuar por ti mismo y el ryu te respaldará como autorizado para enseñar. Antes de esto eras más o menos un asistente. El menkyo tarda a grosso modo de entre 15-17 años hasta 25 años de entrenamiento. Y no hay compromisos aquí por cierto, no importa lo bueno que seas. Explicaré porqué en breve.
Detrás esto hay otros. Generalmente es kaiden. Kaiden, como unos treinta años de experiencia.
Estos son los niveles. Ahora puedes ver porque esto no funcionaria en una escuela comercial. El chico llega y dice, “Hola, uhhh, he estado entrenando cuatro semanas, ¿Dónde esta mi cinturón naranja?” “Bueno muchacho, siento decirte esto pero te quedan quizá por lo menos otros cuatro años de entrenamiento, y luego hablamos de tu primer cinturón.” “¿Qué quieres decir con mi primer cinturón? Te he estado pagando, sabes.” Y etcétera etcétera. No se presta al sistema comercial. Pero la integridad es fantástica. Nunca encontrarás a un mokuroku que sea mejor que un menkyo. Si uno no puede llegar a igualar ese estándar entonces no lo consigue. Aunque uno sea el hijo del dueño del dojo. Y esto no se rompe. Os daré un ejemplo de su integridad.
Hay en Japón un ryu donde el cabeza de familia, de aquella donde se originó el ryu unos 500 o 600 años atrás –descendiente directo, 20 generación—no entrena en el aspecto marcial de la escuela. Tiene problemas con el corazón. No le es permitido hacer ejercicio físico. No tiene ninguna habilidad con la espada o cualquier otra cosa. El podría fácilmente escribirse su propio diploma, o hacer que su abuelo se lo escriba, lo selle y lo cuelgue en la pared. Esta en su derecho. Es su familia. Pero no lo hace ni lo hará. Hay otra persona que no es familia consanguínea a la que se le ha dado autoridad para enseñar en su lugar basado en sus capacidades. Así de hermético es.
Cuando oigas a alguien comentar “yo hago tal y tal tipo de jujutsu. Soy cinto negro 5dan.” Bueno, una de dos, o es un mentiroso o le han engañado. Ningún jutsu en Japón da cintos negros o kyus. Usan el sistema de menkyo. Lo que si puede significar es que el sistema esta usando la palabra “jutsu” pero el sistema en si fue fundado fuera de Japón, o en Japón pero por un grupo que no tiene nada que ver con las tradiciones clásicas. No le importa una u otra cosa. Han creado un sistema nuevo y dan kyus y danes pero usan la palabra “jutsu”. Toman prestada una palabra antigua.
En otras palabras, hay honestidad e integridad en el sistema. Es posible. Pero no es un sistema “jutsu”. Por el contrario cualquier sistema “do”, Judo, el paralelo de Jujutsu, usa kyu y dan. Kendo, Naginata-do, iaido, con cualquier clase de “do” debes esperar encontrar kyus y danes. Así que hay estos dos paralelos, si los puedes mantener rectos: “Jutsu” para sistema menkyo y “do” para kyus y danes.
“¿Entonces jutsu comúnmente se refiere a los sistemas mas antiguos?”
Si, son los antepasados de las formas “do”. Ninguna forma de “do” está en pie por si misma –ninguna forma de “do” auténtica- sin antepasado “jutsu”. Tiene que haber parentesco. A veces no es fácil de seguir el rastro porque se ha oscurecido de alguna manera; la historia ha olvidado. Pero todas tienen raíces en “jutsu” en algún lado.
Creo que todo esto es muy importante hoy día porque hay mucha confusión. Alguna de esta es confusión honesta. Pero hay un montón de engaño intencionado. Mucha gente está sólo para ganar dinero rápido. Toman términos que tienen uso común y tienen cierto prestigio y la gente pica. Pagan sus cuotas; aprenden un arte y quizá, bueno o malo, no lo se, un sistema de rangos se usa para atraerlos. Si quitas el sistema de rangos probablemente tendrías muy pocos estudiantes. Hay algo de psicología en ello.
